Σάββατο 17 Ιανουαρίου 2009

ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΑ ΤΑ ΛΕΦΤΑ ΡΕ ΠΕΡΙΚΛΗ? Μάλλον έπεσες σε «τσιγκούνηδες» κληρονόμους ?

Έχει το δικαίωμα «κάποιος» και δει τρίτος να εκθέτει την χώρα διεθνώς, από την στιγμή που ένα «θέμα» του έχει τέτοια δυναμική που η μη έγκαιρη λύση του έχει επιπτώσεις για το κύρος της και σε ότι αφορά την «εικόνα» της σε παγκόσμιο επίπεδο;

Πως γίνετε ένας άνθρωπος που έχει εισπράξει από τα λεγόμενα των ΜΜΕ εκατομμύρια ευρώ από τις μπιζνες του να «πέφτει» η οικογένεια του σε μακροχρόνια «παζάρια», την στιγμή που οι ίδιοι λένε ότι κάθε ωρα που περνά κινδυνεύει η υγεία του;

Γιατί η αστυνομία άφησε το «θέμα» στα χέρια κάποιων «άσχετων» συγγενών δικηγόρων μάνατζερ και ότι άλλο βάζει ο νους, και δεν ανάλαβε έστω και μέσω δικαιοσύνης την διεκπεραίωση του; «πιέσθηκε»; και από ποιους.

Υπάρχει «εσωτερική» κληρονομική διαμάχη για το χρήμα και την “πληρώνει” ο φουκαράς ο απαχθείς;

Είναι αλήθεια ότι για κάποιους «αξίζει» πιο πολλά νεκρός παρά ζωντανός λόγω χρημάτων;

Γιατί έγινε η μεγάλη «πατάτα» της ανακοίνωσης προσωπικών δεδομένων (ασθένεια ομήρου); αυτό μοιάζει με «ενημέρωση» των απαγωγέων.

Ποιους «συμφέρει» τελικά να μην επιστρέψει «ζωντανός» ο Παναγόπουλος; Μήπως πρέπει να το δούμε και αυτό; Μήπως αξίζει για «κάποιους» πιο πολλά νεκρός;

Υπάρχει «διαμάχη» μεταξύ Παναγόπουλου και του υιού; Κληρονομικά;

Μέχρι ποτέ είναι διατεθειμένο το επίσημο κράτος να «υπακούει» στην οποία κα Παναγοπούλου η οποιονδήποτε άλλον και να μην αναλαμβάνει τις «υποχρεώσεις» του;

Ο Παναγόπουλος αντανακλά Ελλάδα δεν μπορεί και δεν πρέπει να αφεθει η τύχη του στα χέρια κάποιων που ίσως έχουν «ιδιοτελείς» σκοπούς? Είναι καιρός πλέον η αστυνομία να πάρει την υπόθεση στα χέρια της. Ας αφήσουμε την σκέψη ότι είναι «καφτή πατάτα» και πρέπει όλοι να πουν «απελθέτω απ εμου το ποτήριον τούτο».

Έφτασαν κάποιοι «άσχετοι» να επικαλούνται ακόμη και τα ανθρώπινα αισθήματα των απαγωγέων .Αν είναι δυνατόν?

Οι απαγωγείς κύριοι το μόνο που «βλέπουν» είναι το χρήμα, αλλιώς δεν θα κάνανε αυτή την αποτρόπαια πράξη, που έχει εκτός των άλλων επιπτώσεις και στην μελλοντική «συμπεριφορά» του «θύματος».

Γιατί μπαίνουν στα παζάρια. Όποιος αγαπά τον άνθρωπο του δεν παζαριάζει την ζωή του ειδικά από την στιγμή που το χρήμα υπάρχει. Όλα τα υπόλοιπα είναι εκ του πονηρού. Πόσα θέλετε τόσα; Πάρτε τα αρκεί να πάρω πίσω τον άνθρωπο μου το συντομότερο δυνατόν. Το να είμαστε τόσες ημέρες στις «διαπραγματεύσεις» «σημαίνει» πολλά?

Το τελικό συμπέρασμα; εάν υπάρχει έννομη τάξη και «υπεύθυνο» κράτος θα πρέπει να αναλάβει την «υπόθεση» να την φέρει σε πέρας με οποιοδήποτε «κόστος».Οι «ιδιώτες» δεν έχουν καμία δουλειά σε αυτά.