Οι «υποψιασμένοι» καταλάβαμε
από την πρώτη στιγμή σε τι αποσκοπούσε η προπαγάνδα περί ατομικής ευθύνης, η
οποία πήρε εκκωφαντικές διαστάσεις από την πρώτη στιγμή που άρχισαν να
παίρνονται μέτρα ενάντια στην πανδημία της CoviD-19.
Αναγορεύοντας την ατομική
ευθύνη στο ύψιστο των ζητημάτων προστασίας το κράτος προσπαθεί να κρύψει τις δικές του εγκληματικές ευθύνες.
Ατομική ευθύνη φυσικά και υπάρχει σε συνθήκες τέτοιας κρίσης. Ο καθένας πρέπει να καταβάλλει τη μέγιστη προσπάθεια για να προστατεύσει τον εαυτό του και την κοινωνία. Όμως τα ΜΜΕ έδειχναν εκείνους που μαζεύονταν έστω και σε αραιή συγκέντρωση σε κάποια παραλία και όχι τους νοσοκομειακούς που παίζουν καθημερινά την ζωή τους σε συνθήκες γαλέρας.
Ατομική ευθύνη φυσικά και υπάρχει σε συνθήκες τέτοιας κρίσης. Ο καθένας πρέπει να καταβάλλει τη μέγιστη προσπάθεια για να προστατεύσει τον εαυτό του και την κοινωνία. Όμως τα ΜΜΕ έδειχναν εκείνους που μαζεύονταν έστω και σε αραιή συγκέντρωση σε κάποια παραλία και όχι τους νοσοκομειακούς που παίζουν καθημερινά την ζωή τους σε συνθήκες γαλέρας.
Οι κρατικές ευθύνες απλώνονται
σε τρία επίπεδα. Πρώτο, στο επίπεδο της έγκαιρης λήψης μέτρων προστασίας από
την επερχόμενη επιδημία. Δεύτερο, στο επίπεδο της διαχείρισης της επιδημίας από
τη στιγμή που ξέσπασε και στην Ελλάδα. Τρίτο, στο επίπεδο της ανάπτυξης
μηχανισμού περίθαλψης αυτών που θα νοσήσουν. Και στα τρία επίπεδα, οι κρατικές
ευθύνες είναι τεράστιες και εγκληματικές.
Βέβαια, ο μηχανισμός προπαγάνδας της κυβέρνησης, αλλά και το δίκτυο των αστικών ΜΜΕ που σε τέτοιες περιπτώσεις ξέρουν να συντονίζονται και να εκπέμπουν στην ίδια συχνότητα, παράλληλα με την εμετική ανάπτυξη της θεωρίας της ατομικής ευθύνης, που πήρε ακόμα και χαρακτηριστικά κοινωνικού ρατσισμού, φρόντισαν (και εξακολουθούν να φροντίζουν) και για τη δημιουργία «ιερών αγελάδων».
Ο Μητσοτάκης περιβάλλεται με το φωτοστέφανο του πολιτικού που ενήργησε πιο έγκαιρα από άλλους Ευρωπαίους συναδέλφους του. Ο Τσιόδρας ενδύεται με χλαμύδα ή φουστανέλα (ανάλογα με τον οίστρο του κάθε καρα-γκιόζη δημοσιολόγου) και παρουσιάζεται ως ο ήρωας που σώζει το έθνος.
Βέβαια, ο μηχανισμός προπαγάνδας της κυβέρνησης, αλλά και το δίκτυο των αστικών ΜΜΕ που σε τέτοιες περιπτώσεις ξέρουν να συντονίζονται και να εκπέμπουν στην ίδια συχνότητα, παράλληλα με την εμετική ανάπτυξη της θεωρίας της ατομικής ευθύνης, που πήρε ακόμα και χαρακτηριστικά κοινωνικού ρατσισμού, φρόντισαν (και εξακολουθούν να φροντίζουν) και για τη δημιουργία «ιερών αγελάδων».
Ο Μητσοτάκης περιβάλλεται με το φωτοστέφανο του πολιτικού που ενήργησε πιο έγκαιρα από άλλους Ευρωπαίους συναδέλφους του. Ο Τσιόδρας ενδύεται με χλαμύδα ή φουστανέλα (ανάλογα με τον οίστρο του κάθε καρα-γκιόζη δημοσιολόγου) και παρουσιάζεται ως ο ήρωας που σώζει το έθνος.
“Αν δεν προμηθευτούν μάσκες και στολές τα νοσοκομεία θα αρρωστήσει όλο το μάχιμο προσωπικό” – Πάνω από 100 οι γιατροί και οι νοσηλευτές με κορονοϊό, 500 σε καραντίνα
Τα σκυλιά του Κούλη .
